WAP
PDA
Не сотвори кумира
Стоит ли обожествлять земного человека?
|
11 декабря 2008 года, 15:51 Текст: Валентина ВАЧАЕВА
|
Сегодня, в день рождения Александра Солженицына, это имя не один раз прозвучит в теле- и радиоэфире, появится на сайтах и блогах, во всех печатных изданиях за 11 декабря.
| Писатель не дожил до своего 90-летия и уже четвертый месяц покоится на Донском кладбище рядом с несколькими поколениями российских дворян. Последние годы жизни нобелевского лауреата увенчались абсолютным признанием бывшего изгнанника на Родине, сопровождавшимся всевозможными почестями и славой, в том числе и посмертной. При жизни из рук президента Путина писатель получил Государственную премию за «Архипелаг ГУЛАГ» и прочие «выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности». Накануне юбилея, уже после смерти, в Москве прошла международная конференция, посвященная творчеству писателя. На ней с приветственным словом выступил сегодняшний президент Дмитрий Медведев, считающий, что «многие из идей Александра Солженицына сегодня актуальны и способны привнести огромную пользу в укрепление государственности и гражданского общества». Власти Москвы приняли решение о переименовании Большой Коммунистической улицы в улицу Александра Солженицына. В Кисловодске создают музей писателя. Министерство образования и науки пересматривает учебные программы, чтобы наиболее полно представить в них творчество Александра Солженицына. В общем, как сказала организатор другой международной конференции (в Норильске) филолог Ирина Прохорова, читается попытка «из крупного человека и сложного явления сделать очередную икону, что сразу перекрывает возможность всякой критики и возможность рассматривать творчество писателя в развитии. Ведь то, что он писал в начале и в конце, – разные вещи…» Пока еще о Солженицыне спорят. Есть те, кто называет его пророком, развалившим в одиночку коммунизм, и пытается «жить не по лжи», как призывал Александр Исаевич, уверявший в Нобелевской лекции, что одно слово правды весь мир перетянет... Оппоненты же величают писателя гениальным... мифотворцем. Активно в свое время полемизировал с Александром Исаевичем, тогда эмигрантом, Андрей Дмитриевич Сахаров, а Владимир Войнович в романе «2024» изобразил писателя в образе Сим Симыча Карнавалова. Герой Войновича соблюдал посты, предпочитал кашу гамбургерам и вообще жил аскетом, ограничиваясь «одним домом, двумя коттеджами, баней, конюшней, маленькой церквушкой и одним маленьким скромным озером». Сим Симыч принципиально называл газету «читалкой», телевизор – «гляделкой», а самолет – «леталкой»... Имя Сим Симыча представляло собой аббревиатуру – «Симирный Интернационал Молодежи». Правда, после того, как писателю объявили, что это не совсем грамотно, Карнавалов заменил его на «Смерть Иксплуататорам Мира». Известно, что Солженицын себя в литературном шарже узнал и ответил обидчику в эссе «Угодило зернышко промеж двух жерновов». Так кем же был Александр Солженицын для России и мира? Каково его место в литературе ХХ века? На эти вопросы должны отвечать читатели «Одного дня Ивана Денисовича», «Красного колеса», «Ракового корпуса», многочисленных эссе и мемуаров писателя. Но многими ли из поклонников «Архипелага» будет принят эпохальный двухтомник «Двести лет вместе», посвященный «еврейскому клещу на теле больной русской собаки»? Восторженную одномерность моего отношения к творчеству Александра Исаевича задолго до этого труда поколебала проза (и судьба) Варлама Шаламова, не захотевшего предоставить свой архив в распоряжение писателя Солженицына. А совсем недавно я узнала, что знаменитые фотографии Солженицына-зека, на которых он в кепке и ватнике с номером «Щ-262», на самом деле сделаны не в лагере (это было строжайше запрещено!), а после освобождения. Так стоит ли обожествлять вполне земного человека с маленькими слабостями, большими заблуждениями и 30-томным литературным наследием? |
| 0 | Твитнуть |
